《僵尸老的辣》

应出版社邀约写下的，献丑了。

话说这篇稿改了三四次，到后来简直是重写了=_=

果然文字是永不停止的战斗……

有一段时间满脑子都是僵尸的点子，让一向担心的自己也变得更加战战兢兢，关灯睡觉后忍不住开回电灯，原谅小胆的我。

僵尸老的辣

由麦浚龙执导的《僵尸》在各大颁奖典礼大放异彩后，引起大众对僵尸电影的集体回忆。想当年僵尸电影热潮锐不可当，自洪金宝主演的《鬼打鬼》大受欢迎，之后由林正英担正主演的《僵尸先生》系列更是掀起追看热潮，并打造林正英深入民心的道士形象。

僵尸热潮从电影烧到去电视剧，《僵尸道长》系列、《僵尸福星》和《我和僵尸有个约会》系列更是90年代必追的戏剧，剧情紧凑加上制作认真，多年后重看仍觉津津有味。僵尸虽卖相恐怖，但融入搞笑武打元素，恐怖电影倒也趣味横生，让人在不该笑的时候也忍俊不禁。香港影片人吴昊先生曾经一针见血指出“香港的僵尸电影只是功夫片的借尸还魂”，但仍无损大众对僵尸片的热爱。

享受着荧幕里鲜血四溅的同时，不懂大家是否分得清东西文化尸变之说呢？僵尸，顾名思义为僵硬的尸体，亦称跳尸，为明清朝代民间流传的复活死尸。大部分人对东方僵尸的印象都停留在香港电影设定，即都身穿清官服和贴着黄符，双手伸直向着前方迈进，这都需追溯湘西赶尸的传说。

相传湘西一带贫瘠，本地人多赴外地维生养家，若客死异乡湘西人都坚持要把尸体运回家乡，由于山路崎岖无法轻易运送尸体，赶尸行业也随之衍生。赶尸匠也就是大家熟悉的茅山道士，他穿着一双草鞋，一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符。赶尸匠在死尸前带路，一手敲打小阴锣，用以领着这群尸体往前走的，而另一手中摇着一个摄魂铃，用以告诫生人勿近。

赶尸匠手摇铃铛，领着一串尸体前行，提醒夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来，一路手撒纸钱款款而来的形象，不知出现在多少人的噩梦中。至于僵尸伸直双手跳动前行之说，有者认为赶尸实则是用长竹扛着尸体前进。由于竹有弹性所以尸体会上下摆动，加上大众对于死尸都存畏惧之心不敢接近，遥远观看就成为大家口中的伸直双手前进，也让这迷思成了千年古谜。

关于湘西赶尸传说，比较流传的说法还包括三赶三不赶，即被砍头的、受绞刑的、站笼站死的可以赶，而病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的不能赶。此外，赶尸旅店的存在也逐渐传诵。这旅店只住死尸和赶尸匠，大门一年到头都开着。因两扇大门板后面正是尸体停歇之处。若半夜胡乱投栈，看到陈列一旁的僵尸肯定免不了一场惊吓，大呼小生怕怕！

香港电影《僵尸先生》里说到，“人变成坏人是因为他不争气，尸变成僵尸是因为他多了一口气。凡是人生前赌气，闷气，顶气到死，他都会有一口气积聚在喉咙。人死最重要就是断气，如果死不断气就会害人害己”。除了此电影说的怨气外，僵尸形成据闻与墓地风水、邪气入侵、借尸还魂息息相关。

对于僵尸的恐惧，古人也赋予更多幻想猜测，制服僵尸的方法也层出不穷，如八卦镜、桃木剑、枣核七枚、墨斗线、石工锥、糯米、黑狗血，最广为人知的方法莫过于火烧法，一把火就烧个一了百了。与西方丧尸相似的是，东方僵尸也畏惧阳光的存在，若曝露在阳光下僵尸顿时灰飞烟灭。僵尸在风水学里属至阴之物，对身为至阳之物的阳光畏惧不已，因此赶尸也只能夜间进行。有趣的是，僵尸据说闻到人气才会攻击人类，只要趴下或停止呼吸都能躲避僵尸的追击，也因此方便通气的竹筒无疑是救命宝物。

近年推出的香港僵尸电影如《有只僵尸暗恋你》和《少林僵尸》都是换汤不换药，剧情空洞，特效荒唐，让人不禁暗呼随着林正英道士的离去，僵尸电影果真回不去当初的辉煌年代。

虽说僵尸电影热潮不在，但还是能在非影视作品找到踪迹。创作才子周杰伦大胆把僵尸题材融入音乐，在《本草纲目》和《公公偏头痛》里大跳僵尸嘻哈舞，大胆创新让人直呼百无禁忌，可也看见僵尸逗趣的一面。若说外国电玩常见的游戏坏角是丧尸，中国电玩常见的游戏坏角铁定是僵尸，某些僵尸造型可爱雷人，更让人大喊hold不住。日本经典动漫《通灵王》里，通灵者道润利用符咒操纵李白龙尸体，无疑就是翻版湘西赶尸，可也看出僵尸传说早已冲出海外，享誉盛名。

现实生活若真遇见僵尸，不妨哼段周杰伦的《本草纲目》，“蹲，小僵尸蹲，小僵尸蹲。又蹲，小僵尸蹲，暗巷点灯”，搞不好僵尸也会闻歌起舞，为之驯服。不过最好还是第一时间趴下停止呼吸吧！

（刊登于星洲日报副刊《中文大观园》-16/9/2014-星期二）